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韓慶祥委員:"中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人之問"如何解?

來源:中國青年網(wǎng)作者:吳楚 盧冠瓊 張玲琳責(zé)任編輯:劉秋麗
2018-03-08 22:35

專訪全國政協(xié)委員韓慶祥:

“中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人之問”如何解?

全國政協(xié)委員韓慶祥。中國青年網(wǎng)記者 宋繼祥 攝

中國青年網(wǎng)北京3月8日電(記者吳楚 盧冠瓊 實(shí)習(xí)記者張玲琳)習(xí)近平總書記曾說過這樣一句話,如果我們的后人不能堅(jiān)定理想信念,不能堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,不能堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),不能接好我們的班,導(dǎo)致國家改旗易幟,那我們今天這么拼搏奮斗還有什么意義?“這個(gè)話說得太好了,這是‘中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人之問’?!?月6日,全國政協(xié)委員、中央黨校校委委員、一級(jí)教授韓慶祥在接受中國青年網(wǎng)記者專訪時(shí)表示,做好青年思想引領(lǐng)工作極端重要,一定要引領(lǐng)青年聽黨話、跟黨走。

“中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人之問,這是總書記以馬克思主義政治家和戰(zhàn)略家的眼光以及根據(jù)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和閱歷發(fā)自內(nèi)心所講的話。我聽了以后,感到這些話說到了我的心坎里。我們黨和人民所奮斗的一切,不就是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想嗎?不就是使國家強(qiáng)大、民族振興和人民幸福嗎?中國共產(chǎn)黨是有追求的政黨,是有使命的政黨,是有擔(dān)當(dāng)?shù)恼h,是有戰(zhàn)略眼光的政黨。跟著共產(chǎn)黨走,會(huì)越走越光明?!表n慶祥說。

思想的武器比刀槍更厲害

韓慶祥的學(xué)術(shù)研究始終同時(shí)代發(fā)展脈搏、黨和國家發(fā)展的命運(yùn)緊緊相連。從哲學(xué)到人學(xué),從人學(xué)到能力問題研究,從能力問題研究到研究中國問題,從研究中國問題到研究習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,他一直致力于構(gòu)建中國理論和中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系。

“這是一項(xiàng)很復(fù)雜的科研勞動(dòng)?!彼f,“目前我們整個(gè)社會(huì),總體上許多人對(duì)器物層面關(guān)注的還是比較多,對(duì)制度層面關(guān)注也比較多,但對(duì)理論構(gòu)建、理論建設(shè)和話語體系建設(shè)關(guān)注不夠。”

法國的拿破侖講過這么一句話:世界上有兩種力量,一種是刀槍,一種是思想,但歸根到底,刀槍總是要被思想戰(zhàn)勝的。

“一個(gè)拿刀槍的將軍,竟然認(rèn)為刀槍沒有思想重要——他是多么重視思想的力量呀!確實(shí)如此。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,國民黨大軍眾多,還有飛機(jī)加大炮,而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)是小米加步槍,人員也比較少。但為什么后來我們中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)能把國民黨打???”韓慶祥說,“其中一個(gè)重要原因,就是運(yùn)用了毛澤東思想,是思想的力量。從1978年到今天,我們之所以取得這么大的成就,就是因?yàn)橛泻玫闹笇?dǎo)思想來指導(dǎo)。當(dāng)年蘇聯(lián)解體,很大程度上是從思想解體開始的。所以,我們一定要認(rèn)識(shí)到思想的力量。思想一旦被人民群眾所掌握,也能變成強(qiáng)大的物質(zhì)力量?,F(xiàn)在,我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),來引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?!?/p>

構(gòu)建心靈秩序有助于構(gòu)建良好的社會(huì)秩序

韓慶祥表示,青年一代有很多優(yōu)點(diǎn),有很多自己的優(yōu)勢(shì),比如容易接受新事物、外語水平比較高、思想不易僵化、追求個(gè)性獨(dú)立等等,但也有局限性。

“我們年輕的80后、90后,是從改革開放這個(gè)大時(shí)代背景、歷史背景中成長(zhǎng)起來的。在改革開放初期,我們國家主要解決的是落后的社會(huì)生產(chǎn)問題。把蛋糕做大,追趕西方?!表n慶祥說,“蛋糕做大,主要是解決物質(zhì)財(cái)富積累問題。這也使我們一些年輕學(xué)子、年輕人相對(duì)看重物質(zhì)層面的東西,而對(duì)精神的追求會(huì)相對(duì)有所忽略。在追趕西方的過程中,我們一部分年輕人著眼西方,比較容易接受西方文化,而對(duì)我們中國的傳統(tǒng)文化不大熟悉,甚至缺乏民族情懷。一些年輕人對(duì)中國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)邏輯、中國問題懂得不多,對(duì)我們黨的創(chuàng)新理論懂得也不多。所以,在這個(gè)意義上,就需要在肯定青年人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)青年一代的培育和培養(yǎng),讓他們懂得思想力量、理論力量、精神力量的重要性。”

韓慶祥打比方說,中國古代思想家孔子提出了十個(gè)字——“仁義禮智信,溫良恭儉讓”。這十個(gè)字主要是用來建構(gòu)每個(gè)人內(nèi)在的心靈秩序,把心靈秩序建構(gòu)起來并外化于形,就能建構(gòu)起良性的社會(huì)發(fā)展秩序?!翱墒乾F(xiàn)在一些人,包括咱們一部分年輕人,內(nèi)在心靈世界的秩序并沒有完全建構(gòu)起來,有時(shí)候感到無所適從。這會(huì)導(dǎo)致行為出現(xiàn)偏差。從這個(gè)角度講,重視精神、重視思想、重視理論,重視精神世界的建構(gòu),是非常非常重要的?!?/p>

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