歷史是最好的教科書。中華民族偉大復(fù)興與近代以來世界經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的規(guī)律和趨勢直接相關(guān),是世界歷史整體進(jìn)程中的重要一環(huán)。要把中國共產(chǎn)黨的使命放在世界歷史的整體進(jìn)程中去審視把握,深入了解其發(fā)展演進(jìn)的歷史脈絡(luò),深刻認(rèn)識其歷史必然性和科學(xué)真理性,在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的新征程上不斷前行。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。縱覽歷史,中華民族偉大復(fù)興與近代以來世界經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的規(guī)律和趨勢直接相關(guān),是世界歷史整體進(jìn)程中的重要一環(huán)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),歷史是最好的教科書。我們只有站在歷史唯物主義的立場上,把中國共產(chǎn)黨的使命放在世界歷史的整體進(jìn)程中去審視把握,深入了解其發(fā)展演進(jìn)的歷史脈絡(luò),深刻認(rèn)識其歷史必然性和科學(xué)真理性,才能始終“不忘初心、牢記使命”,在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的新征程上不斷前行。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是世界歷史前進(jìn)的必然邏輯
歷史唯物主義認(rèn)為,“世界歷史”不是人主觀臆斷的產(chǎn)物,不是歷史學(xué)意義上一開始就有的現(xiàn)象,也不是各國歷史的簡單機(jī)械相加,而是特指各民族和國家在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,通過普遍交往,打破各自隔絕封閉的狀態(tài),進(jìn)而相互依存、相互影響,使世界形成有機(jī)聯(lián)系整體的一個新的歷史階段。馬克思在批判繼承以黑格爾為代表的傳統(tǒng)世界歷史思想的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了新的世界歷史理論,唯物辯證地指出歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變是一個復(fù)雜的必然進(jìn)程,根本原因在于生產(chǎn)力的發(fā)展和與此有關(guān)的世界交往的普遍發(fā)展。但是,歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變并非單一線性而是相互作用的過程,一些民族和國家所發(fā)生的地域性事件從此便具有了世界歷史意義。特別是中國從一貫獨(dú)立敘事的民族歷史中被強(qiáng)行裹挾到世界歷史的進(jìn)程中來,不可避免地被“帶到了一場必將對文明產(chǎn)生極其重要結(jié)果的社會變革前夕”,從此踏上了不屈抗?fàn)帯⒛鶚勚厣膹?fù)興征程。
就在資本主義勢力用槍炮打開中國的大門、中國人民走上反帝反封建斗爭道路的同時,馬克思恩格斯高度關(guān)注中國的變化和發(fā)展,始終將其放在世界歷史的大背景下加以研究。馬克思恩格斯認(rèn)為,西方列強(qiáng)的殘酷暴行和侵略本質(zhì),必將引起中國“這塊活的化石”產(chǎn)生內(nèi)外復(fù)雜尖銳的經(jīng)濟(jì)和社會矛盾,從而帶來一場大規(guī)模的革命。他們深切同情中國人民的苦難,支持中國人民的抗?fàn)?,并預(yù)言中國革命將對歐洲乃至世界產(chǎn)生影響,中華民族必將重新崛起于世界東方?!爸袊锩鼘鸦鹦菕伒浆F(xiàn)今工業(yè)體系這個火藥裝得足而又足的地雷上,把醞釀已久的普遍危機(jī)引爆,這個普遍危機(jī)一擴(kuò)展到國外,緊接而來的將是歐洲大陸的政治革命。”“過不了多少年,我們就會親眼看到世界上最古老的帝國的垂死掙扎,看到整個亞洲新世紀(jì)的曙光?!钡拇_,世界上沒有哪一個民族,像中華民族這樣,所創(chuàng)造的燦爛輝煌和所遭受的深重苦難形成如此強(qiáng)烈的歷史反差。世界上也就沒有哪一個民族,像中華民族這樣,懷有如此強(qiáng)烈迫切的復(fù)興夢想。內(nèi)憂外患之中,古老的中華民族向世界發(fā)出了不屈的吶喊,無數(shù)仁人志士踏上了充滿坎坷、浴血奮戰(zhàn)的征途。滄海橫流,大浪淘沙,誰能夠擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興這一偉大的使命?歷史必將給出正確的答案。
為中華民族謀復(fù)興是近代以來中國歷史前進(jìn)的必然邏輯
中華民族的復(fù)興之路究竟在何方?從洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法到辛亥革命,一次次斗爭、一次次失敗。學(xué)西方的路行不通,反倒是“先生老是侵略學(xué)生”,使對資產(chǎn)階級民主革命充滿期待的人們遭受沉重打擊。歷史唯物主義認(rèn)為,不是所有國家都要經(jīng)歷資本主義充分發(fā)展階段后才能走上社會主義道路。十月革命給苦度長夜的中國人民帶來了無產(chǎn)階級革命的新曙光和民族解放的新希望:決定中國命運(yùn)的絕不是資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級思想,而是無產(chǎn)階級和馬克思列寧主義。馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動一經(jīng)結(jié)合,中國共產(chǎn)黨就應(yīng)運(yùn)而生。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。歷史雄辯地證明:中國共產(chǎn)黨成為帶領(lǐng)中國人民為民族謀復(fù)興的核心力量,不是天生的,也不是誰指定的,而是近代以來中國歷史前進(jìn)的必然結(jié)論。
世界上沒有哪一個政黨,像中國共產(chǎn)黨這樣,為了國家和民族,付出這樣巨大慘烈的犧牲,歷經(jīng)這樣艱苦卓絕的斗爭。建黨97年來,中國共產(chǎn)黨不斷化被動為主動、化壓力為動力、化絕境為光明,在為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的征程上取得了一個又一個勝利,開創(chuàng)了一個又一個奇跡,使中國大踏步趕上時代。
一代人有一代人的使命。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命,取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就,全面開創(chuàng)了黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。黨的十九大對新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命作出深刻闡述,明確實(shí)現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè),賦予了歷史使命新的時代內(nèi)涵,開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程。今天的中國,擁有高度的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡。正如習(xí)近平總書記所指出的,“當(dāng)今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”。今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。從被迫卷入世界歷史的進(jìn)程,到叩開世界的大門,再到日益走近世界舞臺中央,古老的東方大國170多年來由衰到盛,不僅迎來了民族復(fù)興的光明前景,也為全人類的發(fā)展指出了新的方向。
以民族復(fù)興促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)是當(dāng)代歷史前進(jìn)的必然邏輯
歷史車輪滾滾向前,時代潮流浩浩蕩蕩。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整,政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化把各國家的前途命運(yùn)更加緊密地聯(lián)系在一起。從宏闊的歷史唯物主義視野來看,世界總體上依然處于“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的進(jìn)程,是從封閉的、地域的、民族的歷史走向開放的、全球性的、全人類的世界歷史的延展和深化。
在這個進(jìn)程中,中華民族偉大復(fù)興的中國夢從來“不是脫離現(xiàn)代世界孤立生存的”,而是順應(yīng)潮流融入在開放的世界和向世界的開放中前進(jìn)。中華文明歷來崇尚“天下觀”與“和文化”,從苦難中走過來的中國人民愿意與各國人民攜手共建屬于自己的家園,中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。毛澤東早在1921年就指出:“中國問題本來是世界的問題,然從事中國改造不著眼及于世界改造,則所改造必為狹義,必妨礙世界?!毙轮袊闪⒊跗?,又提出“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)”。此后,一代又一代中國共產(chǎn)黨人自立立人,自達(dá)達(dá)人,順時而為,始終把中國發(fā)展與人類命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界求大同的天下情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)始終如一。
當(dāng)人類越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流勢不可擋、滾滾向前。習(xí)近平總書記從順應(yīng)歷史潮流、增進(jìn)人類福祉出發(fā),以對歷史大勢的敏銳洞察力和深邃的世界眼光,站在歷史的、哲學(xué)的、全人類的高度提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議,得到越來越多國家和人民的歡迎和認(rèn)同,并被寫進(jìn)了聯(lián)合國重要文件。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體既是馬克思主義理論本身的邏輯使然,也是人類社會發(fā)展的實(shí)踐邏輯使然,體現(xiàn)了歷史發(fā)展大趨勢,為創(chuàng)造性解決全球性問題指明了方向、提供了路徑,彰顯出中國共產(chǎn)黨對人類社會更大的責(zé)任擔(dān)當(dāng),凝聚著世界各國人民利益的最大公約數(shù),對于促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)具有重要的世界歷史意義。面對這樣一項(xiàng)前無古人的世界歷史性事業(yè),必須充分認(rèn)識到,任何試圖阻擋逆勢的行為都是螳臂當(dāng)車,共同擔(dān)當(dāng)、同舟共濟(jì)、攜手合作才是正確的路徑選擇。正如習(xí)近平總書記所指出的,“一個國家、一個民族要振興,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展”。雖已走過萬水千山,仍需不斷跋山涉水。站在新的歷史起點(diǎn)上,中國人民愿意與各國人民一道,中國共產(chǎn)黨愿意與各國政黨一起,把握歷史規(guī)律,認(rèn)清世界大勢,推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的陽光普照世界,在共同實(shí)現(xiàn)中國夢和世界夢的努力中開創(chuàng)更加美好的未來。