【主旨演講】
用理論照亮現(xiàn)實 照亮精神世界
作者:孫正聿(吉林大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)資深教授)談三點想法:學(xué)術(shù)使命問題;學(xué)者擔(dān)當(dāng)問題;學(xué)術(shù)傳播問題。
學(xué)術(shù)使命問題。改革開放40周年,中國的哲學(xué)社會科學(xué)取得了歷史性、突破性進(jìn)展。對人類來說,最為艱巨和重大的理論問題莫過于發(fā)現(xiàn)人類自身的發(fā)展規(guī)律;對于今天的文化強(qiáng)國建設(shè)來說,最根本的問題是重構(gòu)人的精神家園。學(xué)術(shù)研究應(yīng)該用理論照亮現(xiàn)實,照亮人的精神世界。只有如此,我們才能為人民群眾的歷史創(chuàng)造活動賦予堅實的理論支撐,才能對人類文明的形態(tài)變革提供規(guī)律性的道路指引。
學(xué)者擔(dān)當(dāng)問題。學(xué)者是人格化的學(xué)術(shù)。中國的學(xué)者要著力解決自身缺乏理論洞察力、概括力、思想力的問題。為此,學(xué)者應(yīng)有四個“真”字和三個積累——四個“真”字,即真誠、真實、真切、真理。真誠是學(xué)者的根基,真實是學(xué)者的研究基礎(chǔ),真切是學(xué)者真實的貢獻(xiàn),而真理是學(xué)者應(yīng)有的追求。三個積累,分別是文獻(xiàn)積累、思想積累、生活積累。
學(xué)術(shù)傳播問題。對此我有五點想法:一是打造經(jīng)典。只有打造出學(xué)術(shù)的經(jīng)典,才能讓世界看到學(xué)術(shù)中的中國。二是開展批評。今天的學(xué)術(shù)批評存在一些不正常現(xiàn)象,沒有正常的學(xué)術(shù)批評就不會有學(xué)術(shù)的繁榮。三是推廣普及。在整個人類文明的傳播過程中,最基本、最重要的載體是教科書,應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)化教科書的編寫。四是強(qiáng)化外譯。通過學(xué)術(shù)著作外譯來增強(qiáng)文化自信,真正讓中國學(xué)術(shù)走向世界。五是形成學(xué)派。只有形成具有中國特色的各種學(xué)派,才能夠引領(lǐng)和規(guī)范中國的學(xué)術(shù)研究。
(光明日報記者王斯敏、曲一琳 通訊員王曉靜整理)