軍人家風(fēng)要如何傳承助力國(guó)防建設(shè)？對(duì)家風(fēng)的追問(wèn)，喚起了人們對(duì)一個(gè)家庭精神傳統(tǒng)的思考，對(duì)一個(gè)國(guó)家價(jià)值追求的審視。以家風(fēng)為抓手，將愛(ài)國(guó)品德價(jià)值教育融入獻(xiàn)身使命、執(zhí)戈衛(wèi)國(guó)的軍人家風(fēng)傳承中，樹(shù)立起“民族興亡、我之責(zé)任”的家國(guó)情懷和行動(dòng)自覺(jué)，真正實(shí)現(xiàn)由言到行的轉(zhuǎn)變，從細(xì)微之處潤(rùn)澤社會(huì)上熱愛(ài)國(guó)防、投身國(guó)防事業(yè)的新生力量。

傳承軍人家風(fēng)，涵養(yǎng)國(guó)防情懷

■劉建偉

習(xí)近平總書(shū)記在第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！碧貏e強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，做家風(fēng)建設(shè)的表率。

眾所周知，家風(fēng)是一種經(jīng)過(guò)歷史積累而形成的精神尺度，是文化傳承的基因。一個(gè)家庭的家風(fēng)，決定了一家人的做事態(tài)度和處世準(zhǔn)則。良好家風(fēng)融入愛(ài)國(guó)價(jià)值觀，子孫后輩就能耳濡目染培育出忠于國(guó)家的思想基因，國(guó)防建設(shè)就有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，人民軍隊(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)新型軍隊(duì)人才就有了源頭活水。

民族英雄林則徐在中華民族面臨危難的緊要關(guān)頭挺身而出，堅(jiān)決實(shí)行禁煙，抵抗外國(guó)武裝侵略，其愛(ài)國(guó)情懷貫穿一生。他在《赴戍登程口占示家人》一詩(shī)中寫(xiě)道：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，成為后人重要家訓(xùn)之一。在林則徐影響下，其曾孫林軾垣面臨南京偽政權(quán)的誘惑義正辭嚴(yán)拒絕：“林文忠公的子孫不當(dāng)漢奸。”其五世孫林默卿（后更名為凌青）1949年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為新中國(guó)外交事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。時(shí)至今日，其六世嫡孫女中國(guó)戲曲學(xué)院教授林岷，除了完成教學(xué)任務(wù)，還積極投身社會(huì)活動(dòng)。精神財(cái)富的滋養(yǎng)，讓一個(gè)家庭的子孫后輩們受用終生。

“革命家庭，赤子家風(fēng)”。在我軍歷史上，不少老一輩革命軍人以身作則，以過(guò)硬的黨性覺(jué)悟涵養(yǎng)了良好家風(fēng)。開(kāi)國(guó)元帥朱德同志以身作則，樹(shù)起了“忠誠(chéng)、厚道、勤奮、努力”的家風(fēng)，堪稱黨內(nèi)干部家風(fēng)建設(shè)的楷模。賀龍?jiān)獛浉嬲]子女：要自己掙錢(qián)，父母有是父母的，丈夫有也不如自己有，花起錢(qián)來(lái)總還隔著一層皮。要自強(qiáng)自立的教子箴言牢牢記在子女們的心上，賀捷生說(shuō)，這些話自己受用了一輩子。

歷史一再證明，軍人的家庭同樣是社會(huì)的細(xì)胞，在傳承家風(fēng)上既有普遍性，又有特殊性。軍人家風(fēng)傳承更多的是忠誠(chéng)勇敢、崇德向善、仁愛(ài)孝廉、節(jié)儉樸素等品質(zhì)，閃爍著黨性的光輝和熾烈的戰(zhàn)士品格?？梢哉f(shuō)，軍人家風(fēng)連著部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，正是良好的家風(fēng)培育出一代代矢志報(bào)國(guó)的軍隊(duì)人才，涵養(yǎng)出優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

開(kāi)國(guó)少將龍開(kāi)富曾在毛主席身邊做了18年警衛(wèi)員，無(wú)論毛主席處于何種境地，無(wú)論遇到多少困難危險(xiǎn)，他都毫不猶豫堅(jiān)定不移地跟著走。龍開(kāi)富的兒子龍康明軍校畢業(yè)后，主動(dòng)申請(qǐng)到離家很遠(yuǎn)的原第二炮兵某基地工作，直到身患肝癌倒在工作崗位上。孫子龍鋼，面對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)改革，在正團(tuán)7年又是后備干部的情況下毅然選擇自主擇業(yè)。

從這祖孫三代的忠誠(chéng)之歌中，可以看出一個(gè)軍人家庭特有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的堅(jiān)守，還是病倒在科研一線的奮戰(zhàn)，抑或是面對(duì)改革服從大局的境界，都讓我們看到了軍人家風(fēng)對(duì)一個(gè)家庭、對(duì)軍人群體潛移默化的影響力和作用力。

軍人家風(fēng)要如何傳承助力國(guó)防建設(shè)？對(duì)家風(fēng)的追問(wèn)，喚起了人們對(duì)一個(gè)家庭精神傳統(tǒng)的思考，對(duì)一個(gè)國(guó)家價(jià)值追求的審視。以家風(fēng)為抓手，將愛(ài)國(guó)品德價(jià)值教育融入獻(xiàn)身使命、執(zhí)戈衛(wèi)國(guó)的軍人家風(fēng)傳承中，樹(shù)立起“民族興亡、我之責(zé)任”的家國(guó)情懷和行動(dòng)自覺(jué)，真正實(shí)現(xiàn)由言到行的轉(zhuǎn)變，從細(xì)微之處潤(rùn)澤社會(huì)上熱愛(ài)國(guó)防、投身國(guó)防事業(yè)的新生力量。