馬克思主義傳播者——張伯簡

■新華社記者　丁怡全

在云南省大理白族自治州劍川古城內(nèi)，白族民居錯(cuò)落有致，古色古香的石板路穿城而過，通達(dá)古城中心劍陽樓。劍陽樓往南不到２００米，有一棟莊嚴(yán)肅穆的二層小樓——張伯簡紀(jì)念館。目前，紀(jì)念館布展工作正緊鑼密鼓地進(jìn)行著，預(yù)計(jì)今年內(nèi)開館。

２０１７年，劍川縣決定把張伯簡革命史實(shí)陳列室搬遷到這棟小樓內(nèi)，并更名為張伯簡紀(jì)念館。受當(dāng)時(shí)條件限制，１９８７年投入使用的陳列室設(shè)在劍川縣景風(fēng)公園的一間老房子里，面積不到５０平方米?！瓣惲惺译m簡陋，但每年清明節(jié)，前來緬懷革命先烈的人不少。”在陳列室工作了８年的張麗萍介紹，張伯簡紀(jì)念館開館后能夠更好地弘揚(yáng)革命精神，傳承紅色基因。

張伯簡，１８９８年生于云南省劍川縣，白族，早年曾入滇軍。１９１９年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，革命風(fēng)暴席卷全國，為追求真理，他辭去滇軍中的軍需官職務(wù)，遠(yuǎn)渡重洋，赴法國勤工儉學(xué)。

在法國期間，張伯簡參加了由趙世炎、李立三等人組織的“勞動(dòng)協(xié)會(huì)”的活動(dòng)和法、德兩國工人運(yùn)動(dòng)，在斗爭實(shí)踐中逐漸接受了馬克思主義。１９２１年冬在德國柏林加入共產(chǎn)黨。

張伯簡忘我地投入到無產(chǎn)階級的革命浪潮中。１９２２年，他與周恩來、趙世炎等人在巴黎共同創(chuàng)建了“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”，被選為組織委員。他身在異域，卻時(shí)刻關(guān)心家鄉(xiāng)的革命，寫信給云南學(xué)聯(lián)，鼓勵(lì)青年學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義。同年秋，張伯簡進(jìn)入莫斯科東方大學(xué)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思主義理論，成長為一個(gè)具有較高理論水平，又有實(shí)際斗爭經(jīng)驗(yàn)的馬克思主義者。

１９２４年，張伯簡回到闊別５年的祖國，在上海和京漢鐵路從事革命活動(dòng)，繼而從事黨的宣傳工作，任中共中央出版部首任書記，負(fù)責(zé)過黨刊《向?qū)А泛汀吨袊嗄辍返木庉嫲l(fā)行工作，為馬克思主義在中國的傳播作出了貢獻(xiàn)。

他從上海給故鄉(xiāng)親人的信中說：“甫至上海，即為團(tuán)體工作羈滯，責(zé)任所在，義不容辭。”“伯簡現(xiàn)在和將來，都要從事民族革命工作，生活早東暮西，實(shí)無法顧及家庭。”

１９２５年１月，在中國社會(huì)主義青年團(tuán)第三次全國代表大會(huì)上，張伯簡被選為團(tuán)中央候補(bǔ)委員，代理團(tuán)中央農(nóng)工部主任。１９２５年秋奉調(diào)廣州，擔(dān)任中共廣東區(qū)執(zhí)行委員會(huì)委員、軍委書記等領(lǐng)導(dǎo)工作。

在艱苦的革命斗爭中，張伯簡還努力研究馬克思主義理論，翻譯介紹馬克思主義學(xué)說。他編纂的《社會(huì)進(jìn)化簡史》一書，言簡意賅，通俗易懂，是我國較早用歷史唯物主義原理闡述人類社會(huì)發(fā)展史的理論著作，在早期馬克思主義的宣傳中起了重要作用。１９２６年毛澤東在廣州舉辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所時(shí)，該書被列為學(xué)生的課外讀物。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東曾將此書作為學(xué)習(xí)唯物史觀和社會(huì)發(fā)展史的書目予以推薦。

１９２６年８月，張伯簡參加省港大罷工，領(lǐng)導(dǎo)群眾開展斗爭，因積勞成疾，不幸在廣州病逝，年僅２８歲。

張伯簡犧牲９０余年后，他的家鄉(xiāng)劍川縣發(fā)生了很大變化。如今，劍川縣把握穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，堅(jiān)持以脫貧攻堅(jiān)統(tǒng)攬經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，以“五網(wǎng)”建設(shè)打牢跨越發(fā)展基礎(chǔ)，以全域旅游帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和生態(tài)文明建設(shè)，努力闖出一條跨越式發(fā)展的新路子，確保與全國同步全面建成小康社會(huì)。

（新華社昆明２０１８年４月２３日電）