謙虛，實(shí)際上是擺正個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的一種覺(jué)悟

謙虛是美德更是一種正確世界觀

■吳 銘

謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來(lái)為人們所崇尚?！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后”“滿(mǎn)招損，謙受益”等格言早已深入人心。然而，當(dāng)追求個(gè)人價(jià)值成為時(shí)髦、“表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)相結(jié)合”頗為流行的時(shí)候，有的人覺(jué)得，謙虛似乎已經(jīng)不合時(shí)宜了，甚至認(rèn)為謙虛是一種虛偽，個(gè)性張揚(yáng)、恃才傲物才是真實(shí)可信的人格魅力。這種認(rèn)識(shí)顯然是有失偏頗的。因?yàn)橹t虛不僅是一種美德，更是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀的一種具體體現(xiàn)。

所謂謙虛，是指虛心，不自滿(mǎn)，不夸大自己的能力或價(jià)值，不瞧不起別人。驕傲則與之相反，突出表現(xiàn)是自負(fù)自滿(mǎn)，自我膨脹，目中無(wú)人。驕傲一般發(fā)生在功成名就的時(shí)候。學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得優(yōu)異成績(jī)，工作和事業(yè)取得驕人成果，往往容易使人產(chǎn)生驕傲情緒。從世界觀方法論的角度來(lái)講，人是需要謙虛的，也必須謙虛。

學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境，人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)。人生有涯知無(wú)涯。一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識(shí)與人類(lèi)整體的知識(shí)相比只不過(guò)是滄海一粟。一個(gè)人的已知與未知猶如一個(gè)圓，知道得越多，圓的面積越大，接觸未知的東西就越多。任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，誰(shuí)也不能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了頂峰而趾高氣揚(yáng)。驕傲多半基于無(wú)知，狂妄通常緣于淺薄。謝覺(jué)哉曾說(shuō)：“一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛?！迸ｎD也說(shuō)過(guò)，自己只是在海邊拾到了幾個(gè)貝殼的小孩，真理的大海還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。我們?cè)诓筷?duì)實(shí)際工作中取得的那點(diǎn)成績(jī)，實(shí)在不應(yīng)該成為驕傲的資本。

尺有所短，寸有所長(zhǎng)，任何事物都有各自的優(yōu)長(zhǎng)和不足。多樣化的世界具有多樣化的需求，每一個(gè)集體都是五光十色豐富多彩的，各種各樣的人才和專(zhuān)長(zhǎng)都有用武之地?！奥劦烙邢群?，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻?！痹谀承┓矫婺憧赡鼙葎e人強(qiáng)，但誰(shuí)都不是通才全才，別人總有比自己強(qiáng)的地方。很多時(shí)候，自己引以為榮非?？粗氐臇|西，在他人眼里或許并不怎么重要?！吧酵庥猩剑焱庥刑?，人外有人”“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”，什么時(shí)候都不能認(rèn)為只有自己是最棒的。人各有所長(zhǎng)，應(yīng)該各得其所，不應(yīng)該因?yàn)閯e人某些方面不如自己，而去輕視別人、鄙視別人，更不應(yīng)該拿自己的長(zhǎng)處與別人的短處相比。只有虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，博采眾長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能使自己不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。

個(gè)人渺小，群眾偉大，成就事業(yè)必須依靠組織和群眾的力量。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力，是成就國(guó)家和軍隊(duì)各項(xiàng)事業(yè)的真正英雄。個(gè)人的努力非?？少F，個(gè)人的創(chuàng)造性勞動(dòng)作用重大。但一滴水只有融入大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，個(gè)人的才華只有融入事業(yè)和集體之中，才能得以充分發(fā)揮和展現(xiàn)。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)，個(gè)人離開(kāi)社會(huì)和集體則往往一事無(wú)成。謙虛，實(shí)際上是擺正個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的一種覺(jué)悟。懂得“滄海一粟莫自大，九牛一毫莫自夸”的道理，才能保持一顆平常心，平等謙恭待人，不至于自以為是、盛氣凌人。

發(fā)展不止，變化無(wú)窮，停步不前就要落后于時(shí)代。世上萬(wàn)事萬(wàn)物都在不斷發(fā)展變化，永遠(yuǎn)不會(huì)停止在一個(gè)水平上。國(guó)家和軍隊(duì)的各項(xiàng)事業(yè)，不斷有新目標(biāo)新愿景新氣象。各種門(mén)類(lèi)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)，不斷有新發(fā)現(xiàn)新創(chuàng)造新成果。從世界軍事發(fā)展來(lái)看，機(jī)械化之后有了信息化，信息化的飛速發(fā)展還會(huì)產(chǎn)生新事物。國(guó)家實(shí)現(xiàn)溫飽之后要奔小康，全面建成小康后要建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。面對(duì)變動(dòng)不居的世界和偉大壯闊的事業(yè)，我們實(shí)在沒(méi)有自我吹噓、自我陶醉的理由，更沒(méi)有理由狂妄自大。

深水靜流，高山不語(yǔ)，謙虛是道法自然的內(nèi)在涵養(yǎng)和外在表現(xiàn)。小溪水淺嘩嘩作響，江河水深靜靜流淌。高山巍峨而不語(yǔ)，天地大美而不言。稗子的頭抬得很高，成熟的稻穗總是低著頭。“滿(mǎn)瓶不響，半瓶晃蕩?！闭嬲袑W(xué)問(wèn)、有水平的人，大都內(nèi)斂沉靜、謙遜低調(diào)。只有那些內(nèi)涵淺薄、底氣不足的人，才喜歡賣(mài)弄做作，指望博得喝彩以滿(mǎn)足虛榮。有人形象地說(shuō)，喜歡吹噓的人猶如一面大鼓，響聲大、腹中空。謙虛是一種很高的人生智慧和境界。急于表現(xiàn)自己，不僅是不成熟的表現(xiàn)，也是不自信的標(biāo)志。