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黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)青年發(fā)展的重要保證

來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)作者:鄭長(zhǎng)忠責(zé)任編輯:于雅倩
2019-05-07 13:33

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出:“今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年,也是中華人民共和國(guó)成立70周年。在這個(gè)具有特殊意義的歷史時(shí)刻,我們?cè)谶@里隆重集會(huì),緬懷五四先驅(qū)崇高的愛(ài)國(guó)情懷和革命精神,總結(jié)黨和人民探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn),這對(duì)發(fā)揚(yáng)五四精神,激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民特別是新時(shí)代中國(guó)青年為全面建成小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,具有十分重大的意義?!奔o(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、發(fā)揚(yáng)五四精神,必須加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的深入研究。為此,在4月19日中共中央政治局就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨歷來(lái)高度重視對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究和闡釋。新時(shí)代,我們要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究。”很重要一點(diǎn)就是要加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的研究,特別要闡明中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,加強(qiáng)對(duì)廣大青年的政治引領(lǐng),引導(dǎo)廣大青年自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),聽(tīng)黨話、跟黨走。這就要求我們必須從歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯相結(jié)合的高度,來(lái)把握中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,來(lái)理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)青年發(fā)展的重要保證。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)青年發(fā)展的組織基礎(chǔ)

中華民族是人類(lèi)最早期進(jìn)入文明時(shí)代且至今沒(méi)有中斷過(guò)自身文明進(jìn)程的唯一文明體,經(jīng)歷了古代、古典和現(xiàn)代文明發(fā)展歷程。因此,考察近現(xiàn)代以來(lái)的中國(guó)問(wèn)題,就必須將之放在中華民族5000多年文明史、中國(guó)人民近代以來(lái)170多年斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握。同樣,把握中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)青年發(fā)展之間關(guān)系,也應(yīng)該遵循著這一歷史邏輯。

馬克思主義認(rèn)為,人類(lèi)社會(huì)在古代時(shí)期,人們處于共同體化生存形態(tài),社會(huì)成員依附于血緣共同體,因此,當(dāng)時(shí)只存在著所謂生理意義上的年輕人,而不存在完整意義的青年概念。這一現(xiàn)象也存在于中國(guó)古代和古典時(shí)期。隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),中國(guó)被卷入了資本主義主導(dǎo)的世界現(xiàn)代化進(jìn)程,在此過(guò)程中,現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代教育在中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn),這就使一些年輕人離開(kāi)家庭,進(jìn)入工廠和學(xué)校,開(kāi)始形成匯聚起來(lái)的具有共同社會(huì)特征的青年群體,從而使所謂社會(huì)意義上的青年得以生成。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng),作為一場(chǎng)徹底反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng),是中國(guó)青年群體第一次圍繞政治問(wèn)題登上了歷史舞臺(tái),標(biāo)志著作為政治性意義上的青年內(nèi)涵得以形成并,從而使作為完整意義的青年概念在中國(guó)語(yǔ)境下歷史性地出場(chǎng)了。

五四運(yùn)動(dòng),不僅使作為完整概念的青年在中國(guó)得以誕生,同時(shí)為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。自建立之初,中國(guó)共產(chǎn)黨就自覺(jué)領(lǐng)導(dǎo)人民投入到反帝反封建的偉大斗爭(zhēng)中。作為最具革命性和創(chuàng)新性的青年群體,也在這一過(guò)程中,在全國(guó)范圍內(nèi)被動(dòng)員和組織起來(lái)。同時(shí),為了有效組織青年,中國(guó)共產(chǎn)黨還著手建立了青年團(tuán),專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)聯(lián)系與組織青年,從而使青年擁有了自己的政治組織。從此以后,中國(guó)青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在中國(guó)共青團(tuán)組織下,在全國(guó)范圍內(nèi)登上了歷史舞臺(tái)。如果說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)是在質(zhì)的意義上使作為完整概念的青年在中國(guó)歷史時(shí)空中得以生成的運(yùn)動(dòng)開(kāi)端,那么,中國(guó)共產(chǎn)黨就是在量的意義上使作為完整概念的青年在中國(guó)大地上得以全面成長(zhǎng)的組織前提。

在民主革命、社會(huì)主義建設(shè)以及改革開(kāi)放等各個(gè)重大時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨為推動(dòng)人民投入偉大實(shí)踐斗爭(zhēng)中,都始終發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)和組織的作用,并建立起適應(yīng)不同歷史條件下的組織方式和體制機(jī)制,最大限度地調(diào)動(dòng)了人民積極性,以完成每個(gè)階段的歷史任務(wù)。作為革命、建設(shè)和改革的生力軍,中國(guó)青年也在此過(guò)程中,積極參與到宏闊的歷史實(shí)踐過(guò)程,始終發(fā)揮著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)青年為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗,把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,譜寫(xiě)一曲又一曲壯麗的青春之歌,更加凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨作為引領(lǐng)中國(guó)青年全面參與偉大歷史進(jìn)程必須依靠的組織條件。

不論是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為理想,還是以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為使命,中國(guó)共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào),理想和使命得以實(shí)現(xiàn),需要一代又一代人不懈努力,一茬接著一茬真抓實(shí)干。贏得青年,就贏得了未來(lái)。歷史和實(shí)踐證明,中國(guó)共產(chǎn)黨始終將幫助青年成長(zhǎng)成才作為一項(xiàng)戰(zhàn)略性任務(wù),并不斷出臺(tái)相應(yīng)的政策和采取必要的手段推動(dòng)青年整體發(fā)展。也正是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在參與每個(gè)階段偉大斗爭(zhēng)的過(guò)程中,中國(guó)青年才能得以成長(zhǎng)成才。正如習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話所強(qiáng)調(diào)的:“中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就始終把青年工作作為黨的一項(xiàng)極為重要的工作?!薄爸袊?guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年,用極大力量做好青年工作,確保黨的事業(yè)薪火相傳,確保中華民族永續(xù)發(fā)展。”

二、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)順利進(jìn)行的政治保障

馬克思主義認(rèn)為,實(shí)踐是人的存在方式,實(shí)踐推動(dòng)了歷史的進(jìn)步和人的發(fā)展。從廣義上來(lái)講,社會(huì)運(yùn)動(dòng),就是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,基于社會(huì)發(fā)展而展開(kāi)的有組織、有目的、大規(guī)模的社會(huì)群體活動(dòng),是人們實(shí)踐的一個(gè)重要表現(xiàn)方式。正是每一次重大社會(huì)運(yùn)動(dòng)的歷史性展開(kāi),波浪式地推動(dòng)了人的發(fā)展。而青年運(yùn)動(dòng)是社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)重要組成部分,不僅參與著推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,而且在這一過(guò)程中也推動(dòng)了青年作為社會(huì)群體成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展。自從五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的序幕后,中國(guó)青年不僅參與了每一個(gè)階段社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng),而且在此過(guò)程中不斷推動(dòng)著自身的發(fā)展。作為領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅為每一個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展指明了具體的任務(wù),而且保證了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向,推動(dòng)了中國(guó)青年的健康發(fā)展。

在革命年代,中國(guó)共產(chǎn)黨就提出了青年運(yùn)動(dòng)方向的現(xiàn)實(shí)命題,強(qiáng)調(diào)青年運(yùn)動(dòng)應(yīng)該遵循時(shí)代發(fā)展的要求,組織青年投身到每一次偉大斗爭(zhēng)之中。在隨后的每一個(gè)歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨都非常重視從政治上積極引導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向,使青年運(yùn)動(dòng)能夠與每個(gè)階段的歷史發(fā)展進(jìn)程同頻共振,保證青年運(yùn)動(dòng)能夠成為歷史進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展的重要推動(dòng)方式之一,進(jìn)而使每個(gè)階段中國(guó)青年能夠在參與偉大社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中得以可持續(xù)發(fā)展。正是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),使中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)能夠遵循時(shí)代發(fā)展要求,從而明確了青年發(fā)展的正確方向。

人不能脫離時(shí)代而生存,也不能脫離社會(huì)而存在。對(duì)于中國(guó)人來(lái)講,中華民族的存亡關(guān)系到每一個(gè)人的歷史命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)際遇。近代以來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就成為每一位中國(guó)人致力于自主把握生存與發(fā)展命運(yùn)的重大夢(mèng)想。這就意味著,中華民族偉大復(fù)興的每個(gè)階段都需要青年一代積極的實(shí)踐投入,發(fā)揮革命、創(chuàng)新和活力的優(yōu)勢(shì)。但是在這一過(guò)程之中,并非是人人都能夠有明確的意識(shí),因此,中國(guó)共產(chǎn)黨非常強(qiáng)調(diào)圍繞著華民族偉大復(fù)興每個(gè)階段的任務(wù),動(dòng)員和組織包括青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人投身于這一偉大事業(yè)。正是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),使中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)能夠服務(wù)民族復(fù)興大業(yè),從而賦予了青年發(fā)展的神圣使命。

早在1939年,毛澤東同志就指出,在五四運(yùn)動(dòng)中青年起到了帶頭作用,站在革命隊(duì)伍的前頭。不過(guò),他也明確強(qiáng)調(diào),中國(guó)的知識(shí)青年們和學(xué)生青年們一定要到工農(nóng)群眾中去,把占全國(guó)人口百分之九十的工農(nóng)群眾動(dòng)員起來(lái)、組織起來(lái),否則就不能夠取得革命勝利。并且,他還把是否愿意與工農(nóng)群眾結(jié)合在一起,作為是否革命的重要標(biāo)準(zhǔn),這實(shí)際上是馬克思主義關(guān)于人民史觀在青年運(yùn)動(dòng)中的體現(xiàn)。在隨后的革命、建設(shè)和改革歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨都非常強(qiáng)調(diào)青年應(yīng)該與人民群眾結(jié)合起來(lái)。正是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),使中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)能夠融入人民群眾之中,從而放大了青年發(fā)展深刻影響時(shí)代進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)力量。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代中國(guó)青年全面發(fā)展的文明依靠

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民經(jīng)歷了艱苦探索后走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,并取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。經(jīng)過(guò)努力,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了根本性變化,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代的到來(lái),標(biāo)志著面向未來(lái)的人類(lèi)現(xiàn)代文明的中國(guó)形態(tài)發(fā)展日益走向完善。為此,黨的十九大作出了系統(tǒng)的部署,明確了到本世紀(jì)中葉將把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),并將人的全面發(fā)展和社會(huì)共同進(jìn)步作為重要目標(biāo)。這就意味著,新時(shí)代的青年運(yùn)動(dòng)必須以服務(wù)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興為奮斗目標(biāo),同時(shí)應(yīng)該將推動(dòng)青年全面發(fā)展作為具體內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就更加需要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),不斷推進(jìn)青年的全面發(fā)展與中國(guó)的文明發(fā)展同頻共振。

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,主客觀條件變化都將對(duì)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)和青年發(fā)展產(chǎn)生重大影響。從客觀條件來(lái)看,不論是內(nèi)部文明發(fā)展的階段特征,還是外部世界發(fā)展的國(guó)際形勢(shì),都將進(jìn)入到更加復(fù)雜的狀態(tài)。從主觀條件來(lái)看,不斷發(fā)展的青年對(duì)自身的認(rèn)識(shí)以及對(duì)世界的理解,都有著全新的內(nèi)容。因此,保證青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的要求相適應(yīng),不僅關(guān)系到“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而且關(guān)系到青年全面發(fā)展訴求的實(shí)現(xiàn)。這就意味著,我們必須進(jìn)一步堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,為新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展明確時(shí)代方向,使中國(guó)青年全面發(fā)展能夠助力現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史進(jìn)程。為此,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話明確指出:“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題,新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向,新時(shí)代中國(guó)青年的使命,就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),同人民一道,為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?!?/p>

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的一個(gè)重要標(biāo)志,就是社會(huì)主要矛盾發(fā)生了重大變化。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,社會(huì)主要矛盾由日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后生產(chǎn)力之間的矛盾,轉(zhuǎn)變?yōu)槿找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要與發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾。這一轉(zhuǎn)變意味著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各方面內(nèi)容都取得了巨大發(fā)展。這些發(fā)展客觀上為新時(shí)代青年的全面發(fā)展提供了新的基礎(chǔ)條件。但是,我們還要充分意識(shí)到,這些條件對(duì)于全體青年的全面發(fā)展來(lái)說(shuō),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,亟待破解發(fā)展的不平衡不充分給青年發(fā)展成長(zhǎng)帶來(lái)的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這就意味著,我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),全面實(shí)施新時(shí)代發(fā)展戰(zhàn)略,為新時(shí)代中國(guó)青年全面發(fā)展創(chuàng)造更好條件,使青年全面發(fā)展能夠助力中華民族偉大復(fù)興。為此,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào):“把青年一代培養(yǎng)造就成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大戰(zhàn)略任務(wù),是全黨的共同政治責(zé)任。各級(jí)黨委和政府、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以及全社會(huì)都要充分信任青年、熱情關(guān)心青年、嚴(yán)格要求青年,關(guān)注青年愿望、幫助青年發(fā)展、支持青年創(chuàng)業(yè),做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人?!?/p>

人的發(fā)展很重要的一個(gè)方面,就是生存空間的變化。在現(xiàn)代文明條件下,人們?cè)絹?lái)越從地域性的存在向全球性的存在發(fā)展。隨著全球化、市場(chǎng)化和網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越連接成為一個(gè)地球村,不同國(guó)家、民族和社會(huì)中人民的命運(yùn)越來(lái)越緊密地聯(lián)系起來(lái)。為此,習(xí)近平總書(shū)記提出了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這一重要理念,黨的十九大報(bào)告把堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一,體現(xiàn)了我們黨對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的責(zé)任意識(shí),彰顯了我們黨維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)。這一重要理念的提出,不僅意味著中國(guó)進(jìn)步將越來(lái)越融入世界發(fā)展,而且中國(guó)發(fā)展也將對(duì)世界發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。對(duì)于新時(shí)代的中國(guó)青年來(lái)講,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體不僅需要中國(guó)青年的積極參與,也為中國(guó)青年的全面發(fā)展提供了條件。這就意味著,我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),積極落實(shí)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外工作要求,為新時(shí)代中國(guó)青年的全面發(fā)展提供更為廣闊的發(fā)展成長(zhǎng)空間,使中國(guó)青年全面發(fā)展能夠助力人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建。因此,習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中特別指出:“青年是國(guó)家的未來(lái),也是世界的未來(lái)。中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)息息相通,中華民族應(yīng)該對(duì)人類(lèi)社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)。新時(shí)代中國(guó)青年,要有家國(guó)情懷,也要有人類(lèi)關(guān)懷,發(fā)揚(yáng)中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,為推動(dòng)共建‘一帶一路’、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體而努力?!?/p>

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