堅(jiān)持規(guī)則導(dǎo)向，摒棄實(shí)用主義和雙重標(biāo)準(zhǔn)(評(píng)論員觀察)

——同在世界經(jīng)濟(jì)這條大船上⑤

李浩燃

建立規(guī)則、遵守規(guī)則，才能受益于規(guī)則；全球治理，必須以規(guī)則為基礎(chǔ)。以規(guī)則為基礎(chǔ)加強(qiáng)全球治理是實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的必要前提

物換星移、風(fēng)云變幻，人類面臨百年未有之大變局。處于這樣的關(guān)鍵時(shí)刻、十字路口，如果我們能為這個(gè)世界打造一把精巧的瑞士軍刀就好了，人類遇到什么問(wèn)題，就用其中一個(gè)工具來(lái)解決它。而從某種意義上說(shuō)，“規(guī)則”就是這把瑞士軍刀的關(guān)鍵部件。

“以規(guī)則為基礎(chǔ)加強(qiáng)全球治理是實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的必要前提。規(guī)則應(yīng)該由國(guó)際社會(huì)共同制定，而不是誰(shuí)的胳膊粗、氣力大誰(shuí)就說(shuō)了算，更不能搞實(shí)用主義、雙重標(biāo)準(zhǔn)，合則用、不合則棄。”在巴布亞新幾內(nèi)亞舉行的亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上，習(xí)近平主席發(fā)表主旨演講，明確提出“堅(jiān)持規(guī)則導(dǎo)向，完善全球治理”的主張，為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系變革貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，引發(fā)國(guó)際社會(huì)的關(guān)注與思考。

在景色宜人的太平洋島國(guó)巴新，“太平洋探索者號(hào)”郵輪如同一顆明珠，鑲嵌在莫爾茲比港。然而就在不遠(yuǎn)的地方，第二次世界大戰(zhàn)的硝煙曾經(jīng)四處彌漫，慘烈的珊瑚海戰(zhàn)役、瓜達(dá)爾卡納爾戰(zhàn)役定格為人類歷史的悲慟記憶。二戰(zhàn)結(jié)束后，人們痛定思痛、汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以聯(lián)合國(guó)為主體構(gòu)建起一個(gè)全球治理框架。這個(gè)框架，還包括國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行、世界貿(mào)易組織等機(jī)制，對(duì)過(guò)去幾十年間世界和平與發(fā)展發(fā)揮了重要作用。這也讓人們深刻認(rèn)識(shí)到：建立規(guī)則、遵守規(guī)則，才能受益于規(guī)則；全球治理，必須以規(guī)則為基礎(chǔ)。

“法者，治之端也”。以規(guī)則為基礎(chǔ)加強(qiáng)全球治理是實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的必要前提。但環(huán)顧寰宇，單邊主義、保護(hù)主義抬頭，“退群”之事不時(shí)發(fā)生，當(dāng)前的全球治理框架和機(jī)制，面臨著不少問(wèn)題與挑戰(zhàn)?，F(xiàn)實(shí)中，有的國(guó)家以自身利益最大化為導(dǎo)向，追求短期個(gè)體利益而不顧長(zhǎng)期整體利益，不遵守國(guó)際規(guī)則和承諾。這種不良傾向，只會(huì)形成“破窗效應(yīng)”，消解國(guó)際規(guī)則的權(quán)威性，給全球治理埋下風(fēng)險(xiǎn)的種子。長(zhǎng)此以往，也會(huì)加劇全球治理的“碎片化”，給各國(guó)發(fā)展帶來(lái)不可預(yù)測(cè)性和不安全感。

今天，世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)凸顯，“逆全球化”思潮涌動(dòng)，“黑天鵝”“灰犀?！笔录l發(fā)。越是在關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)、重要?dú)v史關(guān)頭，越需要堅(jiān)定清醒、擔(dān)當(dāng)有為。今天，身處世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的大時(shí)代，地球村內(nèi)的成員從未像今天這樣緊密相連、利益相融、休戚相關(guān)。

“秉持共商共建共享理念，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系變革”，可說(shuō)是我們這一代人的責(zé)任。但也要看到，規(guī)則既不應(yīng)是“叢林法則”，也不應(yīng)是“幾家之言”，在變革過(guò)程中，應(yīng)該體現(xiàn)“平等、開(kāi)放、透明、包容”的精神，提高發(fā)展中國(guó)家代表性和發(fā)言權(quán)，遇到分歧通過(guò)協(xié)商解決，不能搞小圈子，不能強(qiáng)加于人。

大道行思，取則行遠(yuǎn)。崇尚“和”“合”理念，追求大同理想，是中華文明傳承賡續(xù)數(shù)千載的文化基因，影響深遠(yuǎn)。無(wú)論是法國(guó)近代的《人權(quán)宣言》，還是二戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《世界人權(quán)宣言》，都與《論語(yǔ)》中“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵相通。近年來(lái)，從提出“一帶一路”倡議到推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，中國(guó)矢志推動(dòng)全球治理體系變革，不斷進(jìn)行理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，為人類和平與發(fā)展事業(yè)注入新的動(dòng)能。面向未來(lái)，中國(guó)必將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量。

經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代浪潮中，各經(jīng)濟(jì)體是“同在一條船上”的命運(yùn)共同體。大家同舟共濟(jì)、攜手前行，世界經(jīng)濟(jì)的大船一定能劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。