二、追求真理的精神——馬克思的人生主線(xiàn)

馬克思主義是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)密、最有生命力的理論體系。馬克思主義是在批判地吸收前人優(yōu)秀思想成果、總結(jié)人類(lèi)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的科學(xué)理論，是人類(lèi)文明成果的集大成者，深刻揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。列寧指出：“馬克思學(xué)說(shuō)具有無(wú)限力量，就是因?yàn)樗_?！痹谌祟?lèi)思想史上，就科學(xué)性和真理性而言，還沒(méi)有哪一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，還沒(méi)有哪一種學(xué)說(shuō)像馬克思主義那樣對(duì)世界歷史產(chǎn)生如此巨大的影響。就在21世紀(jì)來(lái)臨的時(shí)候，馬克思被西方思想界評(píng)為“千年第一思想家”。甚至西方國(guó)家一些并不贊同馬克思主義的人也承認(rèn)，馬克思主義是人類(lèi)文明史上不朽的思想豐碑。美國(guó)知名學(xué)者海爾布隆納在他的著作《馬克思主義：贊成與反對(duì)》中明確表示，要探索人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的前景，必須向馬克思求教，人類(lèi)社會(huì)至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中。

馬克思主義真理觀(guān)認(rèn)為，真理是主客體相互作用達(dá)到統(tǒng)一的一種認(rèn)識(shí)結(jié)果，是主觀(guān)性和客觀(guān)性相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。真理是人類(lèi)合理性地表達(dá)對(duì)象世界的基本方式，是主體對(duì)客體之存在和本質(zhì)的客觀(guān)性意義的承諾，表征著人的一種本質(zhì)力量，決定著人的生存狀況及生存的時(shí)空界限，是實(shí)踐—認(rèn)知整體性范疇。亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)研究的目的在于追求真理。他說(shuō)：“把哲學(xué)稱(chēng)為真理的知識(shí)是正確的，因?yàn)槔碚撝R(shí)的目的是真理?！焙诟駹栐u(píng)價(jià)說(shuō)：“真理是一個(gè)高尚的名詞，而它的實(shí)質(zhì)尤為高尚，只要人的精神和心靈是健康的，則對(duì)真理的追求必會(huì)引起人心境中高度的熱忱?！编囆∑皆鴪?jiān)定地說(shuō)：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”追求真理、堅(jiān)持真理、實(shí)踐真理，是馬克思主義政黨極其寶貴的品質(zhì)，也是其永葆先進(jìn)性和純潔性的根本所在。

毛澤東指出：“馬克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)：一個(gè)是它的階級(jí)性，公然申明辯證唯物論是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的；再一個(gè)是它的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的依賴(lài)關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)。”我們黨之所以能夠由小到強(qiáng)不斷發(fā)展壯大，不斷從勝利走向新的勝利，就在于我們黨從一開(kāi)始就把馬克思主義這一科學(xué)真理寫(xiě)在了自己的旗幟上，作為一切思想和行動(dòng)的指南。我們黨把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的最新理論成果，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。沿著馬克思開(kāi)辟的理論道路創(chuàng)新馬克思主義，才能永葆馬克思主義的生命活力，更為生動(dòng)地彰顯馬克思主義的真理力量和道義力量。

近年來(lái)，黨、國(guó)家和軍隊(duì)各項(xiàng)事業(yè)之所以不斷取得新成就、開(kāi)創(chuàng)新局面，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的科學(xué)指導(dǎo)。要讓馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒，必須把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想放在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中學(xué)習(xí)理解，準(zhǔn)確把握黨的科學(xué)理論一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系，緊密聯(lián)系習(xí)主席的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐和豐富閱歷，深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代背景、鮮明主題、科學(xué)體系，準(zhǔn)確把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法。堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，著力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念，轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決維護(hù)核心、堅(jiān)定看齊追隨的高度自覺(jué)，轉(zhuǎn)化為強(qiáng)軍興軍的強(qiáng)大意志力量，以全新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)夯筑“中國(guó)夢(mèng)”“強(qiáng)軍夢(mèng)”。