善用資源：發(fā)揮場(chǎng)域空間在紅色文化傳播中的特殊功能——從扎西會(huì)議紀(jì)念館傳播實(shí)踐探析紅色場(chǎng)館傳播創(chuàng)新
摘?要：紅色場(chǎng)館因其聯(lián)結(jié)時(shí)空、見(jiàn)證歷史的特性，在愛(ài)國(guó)主義教育傳播中發(fā)揮著重要作用。本文結(jié)合云南省扎西會(huì)議紀(jì)念館傳播實(shí)踐提出，全媒體時(shí)代要靈活利用紅色場(chǎng)館場(chǎng)域空間，創(chuàng)新展陳、講好故事、豐富活動(dòng)，多元、多維、多樣傳播紅色文化，推進(jìn)紅色場(chǎng)館育人功能向縱深發(fā)展。
關(guān)鍵詞：扎西會(huì)議紀(jì)念館；紅色場(chǎng)館傳播；愛(ài)國(guó)主義教育
2024年6月，中央軍委政治工作會(huì)議在陜西延安召開(kāi)，習(xí)主席帶領(lǐng)軍委一班人瞻仰王家坪革命舊址尋根溯源，凸顯對(duì)紅色場(chǎng)館教育傳播功能的重視。黨的十八大以來(lái)，習(xí)主席多次到訪革命紀(jì)念地，瞻仰革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。黨史館、軍史館、革命舊址、革命紀(jì)念館等紅色場(chǎng)館，是紅色文化的重要物質(zhì)載體，聯(lián)結(jié)時(shí)空、見(jiàn)證歷史，在愛(ài)國(guó)主義教育傳播和增強(qiáng)文化自信中發(fā)揮著重要作用。
云南省扎西會(huì)議紀(jì)念館是為紀(jì)念1935年2月中央紅軍在威信縣召開(kāi)的扎西會(huì)議而建立的歷史類(lèi)專(zhuān)題博物館。扎西會(huì)議是遵義會(huì)議的繼續(xù)、發(fā)展和完成，它解決了遵義會(huì)議提出但沒(méi)有來(lái)得及解決的重大問(wèn)題，作出了一系列事關(guān)黨和紅軍生存與發(fā)展的重要部署，第一次系統(tǒng)地總結(jié)并肯定了以毛澤東同志為代表的正確軍事路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。扎西會(huì)議被列為紅軍長(zhǎng)征34個(gè)重要事件之一。2020年1月21日，習(xí)主席考察云南時(shí)指出，“扎西會(huì)議”改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利新階段。這是對(duì)扎西會(huì)議歷史意義最新最高最權(quán)威的政治定位。著眼提高紅色場(chǎng)館傳播質(zhì)效，本文結(jié)合扎西會(huì)議紀(jì)念館（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“該館”）傳播實(shí)踐提出，全媒體時(shí)代要靈活利用紅色場(chǎng)館場(chǎng)域空間，創(chuàng)新展陳、講好故事、豐富活動(dòng)，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力，把習(xí)主席用好紅色場(chǎng)館的指示精神落地落實(shí)，推進(jìn)紅色場(chǎng)館育人功能向縱深發(fā)展。
一、創(chuàng)新展陳，讓收藏在博物館里的紅色文物“活”起來(lái)
紅色場(chǎng)館作為收藏、研究、展示、傳播文化遺產(chǎn)的公共文化機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著實(shí)證闡釋歷史、引導(dǎo)價(jià)值取向、培育審美情趣的責(zé)任。該館創(chuàng)新展陳，讓收藏在博物館里的紅色文物“活”起來(lái)。
（一）突出主題，以鮮明特色提升吸引力
“見(jiàn)物見(jiàn)精神”是博物館語(yǔ)境表達(dá)中最內(nèi)核的東西，“物”即展陳是基礎(chǔ)，“精神”即特色是靈魂?？v觀當(dāng)前一些紅色場(chǎng)館的成功經(jīng)驗(yàn)，有一個(gè)鮮明特征，其建設(shè)不是千館一面，也不追求形式上的大而全，而是在展出內(nèi)容上保持自身特色。該館緊緊圍繞“‘扎西會(huì)議’改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利新階段”為主題布展，利用厚重的黨史資源和先進(jìn)的科技手段，再現(xiàn)當(dāng)年如火如荼、波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。主題鮮明、內(nèi)容豐富的展覽吸引了大批受眾，2023年赴該館參觀者超800余萬(wàn)人次，收到良好傳播效果。這啟示我們，紅色場(chǎng)館傳播要改變傳統(tǒng)展陳觀念，突出主題，將教育功能有機(jī)融入展陳內(nèi)容設(shè)計(jì)；要在尊重歷史傳統(tǒng)的同時(shí)，注重突出展品的個(gè)性化特征，創(chuàng)新展陳方式，讓受眾置身歷史場(chǎng)景氛圍中；要善用科技提供身臨其境的感官體驗(yàn)，打破傳統(tǒng)展陳的“距離感”，調(diào)動(dòng)受眾觀展情緒，引發(fā)共鳴。
（二）擴(kuò)展時(shí)空，網(wǎng)上布展提高傳播力
全媒體時(shí)代，打開(kāi)大門(mén)、網(wǎng)上布展，突破時(shí)間空間限制成為不少紅色場(chǎng)館提高傳播質(zhì)效的有效手段。該館一方面建好網(wǎng)上展館，對(duì)館藏文物進(jìn)行數(shù)字化采集和互動(dòng)展示，打造紅色“掌上博物館”；另一方面培養(yǎng)吸納更多傳播主體，通過(guò)直播等方式，讓紅色場(chǎng)館、紅色文物、紅色故事更多地出現(xiàn)在受眾屏幕上、朋友圈。以《鏡頭里的故事·云嶺紅色地標(biāo)巡禮》大型直播走進(jìn)扎西會(huì)議紀(jì)念館為例，當(dāng)天，全網(wǎng)總閱讀量達(dá)8800萬(wàn)，微博話題閱讀量超7611萬(wàn)。其實(shí)踐說(shuō)明，紅色場(chǎng)館提高傳播質(zhì)效要緊跟時(shí)代步伐，適應(yīng)全媒體時(shí)代知識(shí)傳播和信息獲取的發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)數(shù)字化建設(shè)，通過(guò)網(wǎng)上布展等方式，為受眾提供“永不落幕”的展覽；要利用直播等新形式讓歷史從靜止的實(shí)物陳列轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的線上“展演”，借助專(zhuān)家解說(shuō)或講解員的介紹，深化網(wǎng)絡(luò)用戶對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)；要打造“超級(jí)鏈接”的線上傳播體系，突出話題參與，通過(guò)整合網(wǎng)友、專(zhuān)家、媒體等渠道，建立不同層次的推廣矩陣。
（三）還原歷史，沉浸體驗(yàn)增強(qiáng)感染力
紅色場(chǎng)館通常依托故居、舊址、遺跡而建，利用多種手段還原歷史，幫助受眾跨越時(shí)空，是提高傳播質(zhì)效的有效途徑。該館協(xié)助地方政府抓住建設(shè)“長(zhǎng)征國(guó)家文化公園”機(jī)遇，打造花房子會(huì)議會(huì)址、莊子上會(huì)議會(huì)址、江西會(huì)館會(huì)議會(huì)址展示園，建成紅軍長(zhǎng)征過(guò)云南情景體驗(yàn)館、紅軍長(zhǎng)征標(biāo)語(yǔ)館、紅軍川滇黔邊區(qū)游擊縱隊(duì)展陳館、紅軍川滇黔邊區(qū)游擊縱隊(duì)云南支隊(duì)展陳館，修繕“四渡赤水”長(zhǎng)征歷史步道、環(huán)山覽勝文旅觀光體驗(yàn)步道等，形成“三園五館兩道”教育傳播矩陣，為受眾提供沉浸式參觀體驗(yàn)服務(wù)。有參觀者留言，“觸摸到了歷史，感受到了紅軍的犧牲奉獻(xiàn)和幸福生活的來(lái)之不易”。由此可見(jiàn)，紅色場(chǎng)館提高傳播質(zhì)效要樹(shù)立以“人”為核心的理念，研究受眾參觀的動(dòng)機(jī)、需要、期待和體驗(yàn)；要善用建筑、燈光、聲效、影像技術(shù)等創(chuàng)造實(shí)境，讓受眾有穿越時(shí)空的歷史現(xiàn)場(chǎng)感，實(shí)現(xiàn)精神和情緒的同頻共振；要有融合意識(shí)，將相鄰相近的紅色場(chǎng)館串點(diǎn)成線、以點(diǎn)帶面，通過(guò)線路聯(lián)動(dòng)，打造更大場(chǎng)域空間，讓受眾在持續(xù)浸染中強(qiáng)化對(duì)紅色歷史的感知感悟。
二、講好故事，讓文物“說(shuō)話”，打造紅色文化傳播“內(nèi)容引擎”
講故事，即“敘事”，是最古老、最有效的溝通方式之一。該館挖掘和講好紅色文物背后的故事，將紅色底蘊(yùn)轉(zhuǎn)化為多感官、多層次、具體多樣的文化內(nèi)容，提高傳播質(zhì)效。
（一）以“大光圈”聚焦最具代表性的故事
“精簡(jiǎn)大整編，連長(zhǎng)下到班，班長(zhǎng)黃榮賢，率領(lǐng)一個(gè)團(tuán)……”在該館“中央紅軍扎西縮編后序列表”前，講解員講述的“十個(gè)連長(zhǎng)一個(gè)班”故事吸引大批受眾駐足。依托這個(gè)故事，不僅將扎西整編的原因、內(nèi)容、目的具體鮮活呈現(xiàn)出來(lái)，為“中央紅軍扎西縮編后序列表”提供了生動(dòng)詮釋和補(bǔ)充，也讓受眾對(duì)紅軍官兵嚴(yán)格遵守黨中央的紀(jì)律要求和組織安排留下深刻記憶。在經(jīng)典敘事理論看來(lái)，敘事是對(duì)大腦中的認(rèn)知模式進(jìn)行建構(gòu)與更新的過(guò)程，人們正是通過(guò)敘事，借由故事的搭建，將所發(fā)生事件的要素加以組合，幫助人們更好地理解關(guān)系、形成想象，由此傳達(dá)并鞏固文化價(jià)值系統(tǒng)。這啟示我們，每個(gè)紅色場(chǎng)館都有自己的獨(dú)特資源和比較優(yōu)勢(shì)，講好最能體現(xiàn)獨(dú)特性背后的故事，是提高傳播力的關(guān)鍵。紅色場(chǎng)館要立足自身特色和資源、根據(jù)當(dāng)前的社會(huì)議題和公眾期待，設(shè)定展品故事的主題；要深入剖析展品背后的信息，通過(guò)故事線的提煉建構(gòu)敘事的布局與節(jié)奏，引導(dǎo)受眾在展覽中理解自我和他者；要合理使用現(xiàn)代展示技術(shù)，營(yíng)造“講故事”的氛圍與情境，讓受眾將文物背后的故事帶出展區(qū)，傳播更廣。
（二）以“連續(xù)劇”講清紅色血脈與傳承
紅色場(chǎng)館傳播的目的是引導(dǎo)受眾體悟紅色文化，弘揚(yáng)紅色精神。該館在講解“十個(gè)連長(zhǎng)一個(gè)班”時(shí)，通常會(huì)以兄弟單位展陳的“中國(guó)工農(nóng)紅軍第十七團(tuán)第一營(yíng)之印”為佐證，介紹紅軍長(zhǎng)征過(guò)程、湘江戰(zhàn)役等，讓受眾對(duì)扎西會(huì)議的歷史意義有更深刻認(rèn)識(shí)。同時(shí)，利用一旁展出的“扎西整編時(shí)紅軍留在威信的X光機(jī)”，講述衛(wèi)生部長(zhǎng)賀誠(chéng)忍痛精簡(jiǎn)裝備，將包括X光機(jī)在內(nèi)的17箱醫(yī)療器械留置當(dāng)?shù)氐墓适隆诙鄠€(gè)故事的共同建構(gòu)下，中央紅軍在扎西精簡(jiǎn)縮編，卸下了背上的“包袱”，甩掉了思想上的“壇壇罐罐”，輕裝踏上勝利坦途的完整故事呈現(xiàn)受眾面前。由此可見(jiàn)，歷史有沿革，紅色場(chǎng)館講好故事要注重故事的完整性，通過(guò)生動(dòng)形象、連貫完整的故事情節(jié)和細(xì)節(jié)，再現(xiàn)事件的本來(lái)面目，讓受眾更加深刻地感受其中的深層意義，讓記憶、經(jīng)驗(yàn)、才智得以更好地傳承。
（三）貼近受眾讓故事喜聞樂(lè)見(jiàn)
紅色場(chǎng)館傳播，文物是本體、故事是載體、影響受眾是目的。不同受眾對(duì)故事的喜好不同、理解不同，為此，該館挖掘豐富紅色故事庫(kù)，創(chuàng)新講故事的形式。在展館內(nèi)文物前，講解員聲情并茂宣講“殷祿才拖槍鬧革命”“李鄉(xiāng)長(zhǎng)救出六紅軍”等故事，帶領(lǐng)參觀者追尋紅色足跡；在景區(qū)和村（居）民小組，該館工作人員教唱“二月里來(lái)到扎西，部隊(duì)整編好整齊。發(fā)展川南游擊隊(duì)，擴(kuò)展紅軍三千幾”等民謠；在中小學(xué)校，開(kāi)展“教師講榜樣故事”“學(xué)生講英雄故事”等紅色故事大賽活動(dòng)，將扎西會(huì)議的故事傳得更廣。這啟示我們，受眾在哪里，宣傳思想工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)就要放在哪里。紅色場(chǎng)館傳播要研究受眾、區(qū)分受眾，借助目標(biāo)受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播紅色精神，講述共產(chǎn)黨人的初心與使命、情懷與擔(dān)當(dāng)、犧牲與奉獻(xiàn)，讓紅色場(chǎng)館紅色資源真正成為受眾涵養(yǎng)家國(guó)情懷、砥礪強(qiáng)國(guó)之志的教科書(shū)。
三、豐富教育活動(dòng)，讓陳列在廣闊大地上的紅色遺產(chǎn)滋養(yǎng)更多受眾
博物館資源包含藏品資源、展覽資源、教育資源和場(chǎng)域資源等。博物館場(chǎng)域資源的利用直接影響博物館傳播效果和服務(wù)效果。該館通過(guò)開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，讓更多受眾進(jìn)入紅色場(chǎng)館場(chǎng)域空間，以貼近性提高傳播力。
（一）創(chuàng)新紅色研學(xué)，服務(wù)立德樹(shù)人
2023年10月，云南省公布第一批省級(jí)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地名單，該館名列其中。該館注重搭建平臺(tái)，以重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重大紀(jì)念日為契機(jī)，設(shè)計(jì)推出青少年參與便捷、形式多樣的研學(xué)活動(dòng)，打造“行走的課堂”，包括走進(jìn)扎西會(huì)議舊址、走進(jìn)烈士陵園、重走紅軍長(zhǎng)征路等，引導(dǎo)青少年在交流體驗(yàn)和融情實(shí)踐中傳承紅色基因，受到學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校的歡迎。這啟示我們，青少年教育是博物館發(fā)揮社會(huì)功能、完善公共文化服務(wù)的重中之重。以紅色資源優(yōu)勢(shì)打造立德樹(shù)人強(qiáng)磁場(chǎng)是紅色場(chǎng)館面臨的時(shí)代課題。為此，文化和旅游部、教育部、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)、中國(guó)關(guān)工委等聯(lián)合印發(fā)《用好紅色資源?培育時(shí)代新人?紅色旅游助推鑄魂育人行動(dòng)計(jì)劃（2023—2025年）》。紅色場(chǎng)館要不斷挖掘和豐富紅色文化內(nèi)涵，創(chuàng)新紅色文化表達(dá)方式，運(yùn)用新理念、新內(nèi)容、新技術(shù)賦能，增強(qiáng)紅色研學(xué)感染力；要針對(duì)青少年，利用館藏資源，設(shè)計(jì)能夠讓學(xué)生同時(shí)體驗(yàn)旅行、研究性學(xué)習(xí)的教育活動(dòng)，讓研與學(xué)得以有機(jī)融合，提升教育效果；要開(kāi)展紅色研學(xué)精品課程建設(shè)，完善紅色研學(xué)實(shí)踐教學(xué)機(jī)制，推動(dòng)紅色精神入腦入心。
（二）助力紅色旅游，傳播紅色文化
近年來(lái)，各地紅色旅游蓬勃發(fā)展、持續(xù)升溫，已成為地方經(jīng)濟(jì)和文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大引擎。據(jù)《中國(guó)紅色旅游發(fā)展報(bào)告（2023）》顯示，全國(guó)紅色旅游接待人數(shù)已突破20億人次，紅色旅游市場(chǎng)規(guī)模接近萬(wàn)億元。該館協(xié)助地方政府深入挖掘川滇黔邊區(qū)游擊縱隊(duì)特別是云南游擊支隊(duì)堅(jiān)持?jǐn)澈笪溲b斗爭(zhēng)的感人事跡，修繕一批紅色革命遺址、遺跡，通過(guò)有機(jī)融入民族文化元素，策劃推出創(chuàng)意獨(dú)特、極具文化內(nèi)涵的特色文旅產(chǎn)品，讓游客在沉浸式體驗(yàn)中感受“扎西會(huì)議”“四渡赤水”“烏蒙回旋戰(zhàn)”等紅色文化故事；開(kāi)展“重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)，通過(guò)“會(huì)說(shuō)話”的紅色遺址遺存、紀(jì)念設(shè)施等，讓游客觸摸歷史、追思先烈，將紅色精神植入心靈深處。2024年，扎西會(huì)議紅色研學(xué)線路被確定為云南省昭通市十大文化旅游品牌。實(shí)踐證明，紅色文化的價(jià)值回歸是工具價(jià)值與目的價(jià)值的統(tǒng)一，是紅色精神傳播與人民生活需求的統(tǒng)一。紅色場(chǎng)館傳播，需要傳播隊(duì)伍建設(shè)的持續(xù)發(fā)力，需要傳播手段渠道的與時(shí)俱進(jìn)，需要傳播者素養(yǎng)提升的久久為功。要深挖紅色資源“富礦”，在培育紅色旅游產(chǎn)品上下功夫，推出年輕態(tài)文旅產(chǎn)品，持續(xù)提升紅色旅游的吸引力、影響力，打造出獨(dú)具魅力的紅色旅游體驗(yàn)項(xiàng)目；要依托紅色場(chǎng)館與文物，精心策劃主題多樣的社會(huì)教育活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)紅色資源吸引力，讓人們?cè)诩t色之旅中砥礪精神、凝聚力量；要讓記錄革命先輩戰(zhàn)斗歷程的紅色場(chǎng)館，成為新時(shí)代青年的“精神補(bǔ)給站”，讓紅色場(chǎng)館成為城市名片，讓為一座紅色場(chǎng)館奔赴一座城成為人們的選擇，發(fā)揮場(chǎng)域空間在紅色文化傳播中的特殊功能。
（作者單位：云南省軍區(qū)）
責(zé)任編輯：張和蕓