淺析數(shù)字經(jīng)濟背景下軍事文化傳播
摘 要：軍事文化是社會主義先進文化的重要組成部分，提高軍事文化傳播質(zhì)效，對推進文化強國戰(zhàn)略具有重要現(xiàn)實意義。本文闡述了數(shù)字經(jīng)濟對文化傳播的影響，提出數(shù)字經(jīng)濟背景下軍事文化傳播要把握的原則，探討了構(gòu)建“數(shù)字+文化”相融合的傳播路徑，以期為提高軍事文化傳播質(zhì)效提供借鑒參考。
關(guān)鍵詞：數(shù)字經(jīng)濟；軍事文化傳播；創(chuàng)新
中華文明歷史悠久，軍事文化源遠流長。軍事文化不僅是中華民族在其特殊的生存環(huán)境中,在文明化過程中從事軍事活動時所創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神的產(chǎn)物，更是軍事與文化相互融合的產(chǎn)物。軍事文化是社會主義先進文化的重要組成部分，提高軍事文化傳播質(zhì)效，對推進文化強國戰(zhàn)略具有重要現(xiàn)實意義。本文闡述了數(shù)字經(jīng)濟對文化傳播的影響，提出數(shù)字經(jīng)濟背景下軍事文化傳播要把握的原則，探討了構(gòu)建“數(shù)字+文化”相融合的傳播路徑，以期為提高軍事文化傳播質(zhì)效提供借鑒參考。
一、數(shù)字經(jīng)濟對文化傳播的影響
數(shù)字經(jīng)濟作為一個內(nèi)涵比較寬泛的概念，凡是直接或間接利用數(shù)據(jù)來引導資源發(fā)揮作用， 推動生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟形態(tài)都可以納入其范疇。在技術(shù)層面， 包括大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能、5G通信等新興技術(shù)；在應(yīng)用層面，“新零售”“新制造”等都是其典型代表。數(shù)字經(jīng)濟給文化傳播帶來了深刻影響。
（一）文化傳播媒介的改變
數(shù)字經(jīng)濟出現(xiàn)之前，傳統(tǒng)文化傳播路徑主要是報紙、電視、期刊、廣播、圖書等媒介；數(shù)字經(jīng)濟出現(xiàn)后，文化傳播路徑增加了電子論壇、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)日志、互動聊天、視頻教學等互動式的傳播媒介。
（二）文化傳播時空的變化
數(shù)字經(jīng)濟在改變傳統(tǒng)文化傳播單一性、時空局限性特點的同時，更強調(diào)文化傳播的互動性和多樣性等特點。技術(shù)變革一方面增強了受眾文化需求的主觀能動性；另一方面，為文化傳播力度增強和文化傳播范圍擴大提供強有力的支撐點。
（三）文化傳播對網(wǎng)絡(luò)安全的影響
數(shù)字經(jīng)濟給文化傳播帶來契機的同時，也產(chǎn)生很多負面影響。比如，文化傳播內(nèi)容質(zhì)量良莠不齊、知識產(chǎn)權(quán)保護更加困難、文化傳播方式同質(zhì)化和文化傳播網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管安全等問題。
二、數(shù)字經(jīng)濟背景下軍事文化傳播要把握的原則
軍事文化的特殊地位和所發(fā)揮的特殊作用，要求軍事文化傳播必須堅持守正與創(chuàng)新的有機結(jié)合。
（一）堅持正確導向
軍事文化的特殊性，決定了作品從選題策劃開始，就應(yīng)該把正確的政治方向擺在第一位，并要作為一條硬杠杠貫穿傳播的全流程。在把握好這個根本方向的基礎(chǔ)上，要堅持三個硬標準：一是要把社會主義先進文化作為硬標準，嚴格審核內(nèi)容能否發(fā)揮鼓舞人、感染人、激勵人的作用；二是要把社會效益作為硬標準，避免過度市場化，盲目迎合市場熱點，防止傳播內(nèi)容過度娛樂化和消費化；三是要把恰當處置敏感問題作為硬標準，準確判斷是否有涉及敏感話題、軍事機密或民族、宗教、外交重大問題等政治上、歷史上的敏感點，并按規(guī)定做好處理。
（二）堅持主動亮劍
當前，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭極端尖銳復雜，國內(nèi)外敵對勢力對我實施西化分化，詆毀我黨我軍形象，否定黨的領(lǐng)導，否定黨指揮槍，抹黑革命英烈，歷史虛無主義思潮沉渣泛起。比如，對紅色軍史人物、紅色軍史事件提出置疑、詆毀，甚至污名化，成為在網(wǎng)絡(luò)上博取眼球、擴大流量的捷徑，在社會上造成了不小的負面影響。面對這種情況，軍事文化傳播要敢于亮劍，主動出擊，充分揭露敵對勢力的陰謀和謊言，澄清謬誤，還原真相，正本清源?；針對時代發(fā)展需要和網(wǎng)絡(luò)傳播的新趨勢，以扎實的學風、嚴謹?shù)膽B(tài)度和科學的結(jié)論，樹立軍事文化傳播的科學性、權(quán)威性；堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，深入研究軍事文化傳播中涉及歷史的重點、熱點、難點問題，既實事求是地講出歷史的本然，又令人信服地講出歷史的所以然。
（三）緊跟時代發(fā)展
軍事文化較其他文化相比，當前還面臨著被邊緣化的問題。具體體現(xiàn)在軍事文化受眾群體相對單一、大部分年輕人缺乏主動接受軍事文化的能動性、軍事文化傳播方式相對偏少等方面。在數(shù)字經(jīng)濟高速發(fā)展宏觀環(huán)境下，我們需要“好風憑借力”，抓住數(shù)字經(jīng)濟紅利，積極構(gòu)建“數(shù)字+文化”“文化+社會”的新型傳播方式，讓更多人了解軍事文化。一是要充分利用全媒體傳播手段，擴大傳播渠道，進行多樣化、多形式的傳播，擴大受眾群體；二是要強化用戶意識，針對不同受眾群體的偏好和年齡層次等，根據(jù)不同的傳播標準和目的對信息進行加工處理，最終達到傳播目的；三是要把流行元素融入軍事文化傳播中，增加軍事文化傳播的吸引力和交互性，構(gòu)建多維傳播體系，增強傳播力度。
三、構(gòu)建“數(shù)字+文化”相融合的現(xiàn)代化傳播路徑
數(shù)字經(jīng)濟背景下的軍事文化傳播，要針對數(shù)字經(jīng)濟對文化傳播的影響，探索構(gòu)建“數(shù)字+文化”相融合的現(xiàn)代化傳播路徑。
（一）建設(shè)多層次覆蓋的數(shù)字文化傳播路徑
改革開放40多年來，以新基建、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、“互聯(lián)網(wǎng)+”和人工智能為代表的數(shù)字經(jīng)濟成為第三次工業(yè)革命引擎。未來多層次覆蓋的數(shù)字文化傳播需要在三個方面努力：一是要積極創(chuàng)新軍事文化傳播路徑，加快發(fā)展軍事文創(chuàng)、軍事網(wǎng)絡(luò)文化、軍事動漫游戲和軍事IP電視劇等新興文化產(chǎn)業(yè)，利用數(shù)字技術(shù)，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改變固有軍事產(chǎn)業(yè)格局，整合軍事體系下廣播、電視、報紙、期刊、網(wǎng)絡(luò)等平臺，建設(shè)具有中國特色的新型軍事文化傳播矩陣?；二是要深入推進“文化+科技”創(chuàng)新深度融合，打造新型軍事新媒體矩陣，構(gòu)建跨媒介、跨形態(tài)的軍事新媒體傳播格局，形成“人、科技和文化”高度互聯(lián)的軍事信息傳播渠道，提高軍事文化傳播質(zhì)效，如在微博以及微信評論區(qū)中積極回復受眾留言和疑問，利用短視頻和網(wǎng)絡(luò)直播加強與受眾群體的互動交流，促進傳播資源合理優(yōu)化配置和價值化，形成信息共享的軍事文化傳播平臺；三是在以受眾為主的前提下，更要重視傳播內(nèi)容質(zhì)量和傳播信息的準確性、真實性。
（二）建設(shè)軍事文化游戲等社交化傳播路徑
《那年那兔那些事兒》軍事題材的動漫和國內(nèi)自主研發(fā)的《光榮使命》軍事題材游戲的成功，為社交化傳播路徑提供新的方向。在數(shù)字經(jīng)濟的時代背景下，將軍事文化和時代發(fā)展有機結(jié)合是未來傳播的努力方向。依托軍事文化游戲和軍事文化IP產(chǎn)品拓展受眾群體，尤其是拓展年輕群體具有重要意義。未來，軍事文化傳播要進一步適應(yīng)全媒體時代受眾的審美需求，創(chuàng)造具有更多走進年輕人心靈深處的軍事題材電影、漫畫和游戲，提高軍事文化傳播的影響力和社會效益；通過與企業(yè)合作打造具有VR、5D等虛擬現(xiàn)實技術(shù)的軍事游戲和軍事影視作品，實現(xiàn)社交性和交互性的軍事信息互動和交流，讓軍事文化面向更龐大的受眾群體，擴大主流文化價值觀的傳播面。
（三）建立迅速高效的網(wǎng)絡(luò)文化傳播監(jiān)管體系
互聯(lián)網(wǎng)在給軍事文化傳播和人類經(jīng)濟生活帶來益處的同時，隨之而來是網(wǎng)絡(luò)文化安全問題凸顯。例如，知識產(chǎn)權(quán)保護、謠言傳播和輿情監(jiān)管給我國軍事文化網(wǎng)絡(luò)安全帶來隱患。因此，充分利用網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)管技術(shù)，積極構(gòu)建高效網(wǎng)絡(luò)文化傳播監(jiān)管體系，是軍事文化在數(shù)字經(jīng)濟下正能量傳播的重要保障。建立網(wǎng)絡(luò)文化安全大數(shù)據(jù)，收集潛在敏感和危險數(shù)據(jù)，并對其進行分析與挖掘，及時迅速發(fā)現(xiàn)各種危險因素；建立專門網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)管體系，以網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測技術(shù)對網(wǎng)絡(luò)文化風險進行評估，并且針對不同受眾群體的政治、經(jīng)濟和文化傾向，對受眾群體進行文化傳播風險評估，把負能量受眾群體作為監(jiān)管體系核心預(yù)警群體，對其進行輿論引導。
（作者單位：空軍預(yù)警學院、空軍某部）