王繼才是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。在他身上，折射著崇高人生境界的永恒魅力，散發(fā)著信念、夢想、奮斗、奉獻的璀璨光芒。學習王繼才，就應(yīng)像他那樣，在砥礪前行中努力升華人生境界。

請關(guān)注今日出版的《解放軍報》的文章——

深入學習貫徹習主席重要指示??學習王繼才崇高精神③

努力升華人生的境界

■汪玉明 顧國兵

人生境界決定人生高度。馬克思在青年時期曾深情地說，如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人……一個人有什么樣的境界，就會過什么樣的生活。王繼才是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。在他身上，折射著崇高人生境界的永恒魅力，散發(fā)著信念、夢想、奮斗、奉獻的璀璨光芒。學習王繼才，就應(yīng)像他那樣，在砥礪前行中努力升華人生境界。

人生因信念而執(zhí)著，要像王繼才那樣做一個信念堅定的人

生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。有了堅定信念，才會催生執(zhí)著，才能敢于應(yīng)對任何挑戰(zhàn)、甘于付出任何代價。心中有信念，人生有力量。革命導師馬克思一生中，經(jīng)歷過喪子之痛，飽受過顛沛流離之苦，甚至一度陷入貧困交加的境地，但他從未放棄對真理的孜孜以求，從未向艱難險阻低頭妥協(xié)，即使對他抱有極大偏見的歐洲貴族們也承認，“馬克思是由能量、意志和不可動搖的堅定信念組成的那種人”。紅軍長征中，紅五師師長賀炳炎在戰(zhàn)斗中右臂被炮彈炸傷，在沒有使用任何麻醉劑的情況下，他在頭腦清醒狀態(tài)中接受了截臂手術(shù)，并在6天后就重返戰(zhàn)斗崗位。古往今來，一切青史留名的偉大人生軌跡，都閃耀著信念如磐的奪目光輝。

堅定的信念，是一個人傲然挺立的脊柱筋骨和干事創(chuàng)業(yè)的精神基石。王繼才是一個有信念的人，在堅守孤島32年的漫長歲月中，面對異常惡劣的自然環(huán)境、經(jīng)商致富的時代大潮、窘迫不已的家庭生活、充滿誤解的評頭論足，他的信念不僅從未動搖，而且愈加堅定執(zhí)著。當朋友熱心勸其下島并愿意給他開出高薪時，當組織為照顧其身體而允許他下島時，當國家為表彰其事跡而給予他榮譽時，王繼才守島的信念一如從前。正是這種“守到守不動為止”的堅定信念，催生了王繼才不可撼動的執(zhí)著韌勁，鼓舞著他篤定前行。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。面對世界的深刻復雜變化，面對信息時代各種思潮的相互激蕩，面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現(xiàn)象，面對家庭、情感、事業(yè)等多方面的考量，只有像王繼才那樣做一個有信念的人，才能在人生旅途中真正做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅定自勵。要堅持用科學理論武裝頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握觀察問題、分析問題、解決問題的正確方法，讓堅定的信念建立在科學的基礎(chǔ)之上，使人生底色更加鮮亮；要自覺提升認識站位、開闊博大胸襟、涵養(yǎng)家國情懷，在各種錯誤思想言論面前保持冷靜清醒，在各種利益誘惑面前堅定正確方向，始終讓信仰信念之光在心中閃亮，始終讓信仰信念偉力支撐自己前行；要自覺砥礪意志，將人生磨難視為淬煉品質(zhì)的磨刀石，在各種艱難險阻面前保持從容樂觀，順境時不驕傲、不自滿，逆境時不氣餒、不放棄，不斷在風雨兼程中培固自信強大的內(nèi)心世界。

人生因夢想而美麗，要像王繼才那樣做一個擁有夢想的人

人類因夢想而偉大，人生因夢想而美麗。從本質(zhì)上說，人是一種超越性的、創(chuàng)造性的、理想性的存在，這是人生能夠被賦予意義和價值的根本所在。中國人民是具有偉大夢想的人民，盤古開天、女媧補天、夸父追日、精衛(wèi)填海等神話傳說，生動詮釋了中國人民始終心懷夢想、不懈追求、實現(xiàn)夢想的詩意與執(zhí)著。具懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。因為心懷夢想，出身貧困的馮如經(jīng)過反復試驗，制造出第一架中國人自己的飛機，由此成為“中國航空之父”；因為心懷夢想，馬云能夠在遭受一次次挫敗時永不言棄，最終成為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的領(lǐng)軍人物。無數(shù)事實表明，一個人只要有夢想，人生就會是絢麗多彩的。

夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。王繼才是一個有夢想的人，他最大的夢想就是守好開山島，使之成為護佑國家安寧的海防前哨。世界上最快樂的事，莫過于為夢想而奮斗。32年前的王繼才，第一次駐足那個光禿禿、孤零零的海中荒島，也許他根本想不到，這個被當?shù)厝艘暈槲吠镜摹八巍保谷怀蔀樗簧臍w宿，成為他一生眷戀的地方。因為有夢想，王繼才用逐夢者的執(zhí)著將開山島從一個單純的地理坐標塑造成一座巍峨的豐碑。

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。我們在享受社會發(fā)展成果的同時，也不可避免面臨社會思潮、生活方式、價值觀念多元化的復雜影響，要在五彩斑斕的生活環(huán)境中不致迷失自我，就必須像王繼才那樣懷有崇高夢想，做一個有夢想的逐夢者。要保持對美好未來的向往和追求，自覺涵養(yǎng)積極向上、樂觀陽光的健康心態(tài)，用飽含真善美的夢想激發(fā)起內(nèi)心追求進步的天性，讓夢想助力成功；要將個人夢想融入國家和民族事業(yè)發(fā)展的偉大夢想中，得其大者可以兼其小，要自覺用中國夢滋養(yǎng)個人夢，用個人夢添力中國夢，始終保持個人夢想與中國夢同向同行，始終用崇高標準為個人夢校正方向；要始終保持逐夢者的堅定執(zhí)著，讓夢想為人生照亮征途，用夢想激勵人生前行，以不拋棄、不放棄的毅力韌勁成就夢想。

人生因奮斗而精彩，要像王繼才那樣做一個不懈奮斗的人

奮斗的人生最幸福，奮斗的人生最精彩。陶行知曾說過，“奮斗是萬物之父”。人生的成長道路各不相同，但只要走正道、肯奮斗，每個人都可以綻放屬于自己的精彩。古往今來，奮斗者的方式存在差異，但奮斗者的姿態(tài)卻不約而同。無論是匡衡的“鑿壁偷學”還是祖荻的“聞雞起舞”，無論是王進喜的“當一輩子老黃?！边€是袁隆平的“讓所有人遠離饑餓”，無論是孫中山的“振興中華”還是周恩來的“為中華之崛起而讀書”，都洋溢著奮斗熱情。穿越千載，正是由于奮斗，才真正讓奮斗者創(chuàng)造的精彩永不褪色。

堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。王繼才是一個不懈奮斗的人，32年堅守孤島的歲月，雖然只是歷史長河的一瞬間，但卻充分詮釋了王繼才生命不息奮斗不止的崇高境界。32年中，王繼才用奮斗者的激情，以燕子銜泥般的毅力，愣是靠著雙手把荒島裝扮成綠島；32年中，王繼才用奮斗者的拼勁，以極端認真的責任心，靠奮斗讓開山島成為安全島、希望島。從某種意義上說，是奮斗成就了王繼才，而王繼才的奮斗故事又迸發(fā)出鼓舞全社會砥礪奮斗的精神力量。

生逢奮斗時代，奮斗正當其時。我們要清醒地看到，要實現(xiàn)中華民族偉大復興，我們必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。國家和民族如此，個人同樣如此。要不辜負這個偉大時代，我們就要像王繼才那樣矢志奮斗，做一個新時代的奮斗者。要自覺強化奮斗精神，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持一個奮斗者應(yīng)有的姿態(tài)，以咬定青山不放松的定力和不達目的不罷休的勇毅，讓生命之花在奮斗中怒放；要自覺鍛造忍耐力，必須敢于直面奮斗中的矛盾挑戰(zhàn)，保持迎難而上的銳氣士氣，必須甘于奮斗中的默默堅守，真正耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑；要自覺立足本職崗位苦干實干，要像釘釘子一樣，一錘一錘釘下去，靠沉甸甸的實績來立身，用沉甸甸的實績?yōu)樾聲r代增輝。

人生因奉獻而高尚，要像王繼才那樣做一個甘于奉獻的人

奉獻，是一種無怨無悔的付出，一種高尚無私的品德。雷鋒曾這樣寫道：“自己活著，就是為了使別人過得更美好?！敝腥A民族是熱情謳歌奉獻精神的民族，奉獻早已融入民族血脈，成為每個中華兒女內(nèi)心深處的潛意識。大禹治水，三過家門而不入；諸葛亮治蜀，鞠躬盡瘁，死而后已；雷鋒甘做一顆螺絲釘，用無私奉獻鑄就精神豐碑；鄧稼先從事核武研究，隱姓埋名28載奮戰(zhàn)在一線；李保國情系貧困群眾，30多年扎根太行山區(qū)帶領(lǐng)農(nóng)民脫貧致富。斗轉(zhuǎn)星移、世事變幻，那些因奉獻而高尚的感人形象始終沒有變，那些散發(fā)著奉獻光芒的生動故事歷久彌新。

拼卻老紅一萬點，換將新綠百千重。王繼才是一個具有奉獻精神的人，是一個大愛滿懷的人。在清苦與安逸的單項選擇題上，王繼才毫不猶豫選擇了前者。選擇守島就意味著選擇奉獻，選擇守島就意味著選擇犧牲。為這份選擇，他舍小家為國家，親人去世、女兒結(jié)婚、節(jié)日團聚，他永遠是那個缺席者。曾幾何時，不少人充滿困惑地向王繼才詢問守島的意義何在。對此，王繼才的回答很質(zhì)樸，“這個島雖然小，但是我們祖國的領(lǐng)土，你不守我不守，誰來守護她，一個人憑著良心對國家要負責”。無數(shù)個清晨，開山島上那面冉冉升起的五星紅旗，默默見證著王繼才愛國奉獻的赤子之心。

選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，利益原則在激活社會活力的同時也帶來一些負面影響，利益至上的錯誤觀念無形中淡化了奉獻精神。我們要在“亂花漸欲迷人眼”中作出正確選擇，就必須像王繼才那樣胸懷大愛，做一個甘于奉獻的人。自覺培塑國家意識、擔當意識，始終把國家利益舉過頭頂，始終把責任擔當銘記在心，在個人利益與國家利益、集體利益發(fā)生矛盾時甘于犧牲奉獻自我；自覺修養(yǎng)個人品性、提升人生境界，不斷涵養(yǎng)內(nèi)心的謙和淡定，克服浮躁情緒、摒棄逐利心態(tài)，真正做到淡泊名利、甘于奉獻；勇于選擇吃苦、建功基層，自覺到基層和艱苦環(huán)境中去建功立業(yè)，讓生命之花綻放在祖國最需要的地方，在腳踏實地的埋頭苦干中書寫別樣精彩的人生。

（作者單位：國防大學政治學院）