月是中秋明，情是中秋濃。一年一度的中秋節(jié)，即將到來(lái)。中秋節(jié)是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五。早在《周禮》一書(shū)中，就有“中秋”一詞?！短茣?shū)太宗記》記載：“八月十五中秋節(jié)”。北宋時(shí)期正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。至明清時(shí)，中秋節(jié)已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

“海上生明月，天涯共此時(shí)?！敝T如中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，歷來(lái)也都有著深厚的文化底蘊(yùn)。月圓之時(shí)，漢族“摸秋”，湖南侗族“偷月亮菜”，傣族“拜月”，苗族“跳月”，臺(tái)灣高山族“托球舞”……各地區(qū)、各民族過(guò)節(jié)的習(xí)俗就異趣紛呈，也已經(jīng)形成了“各美其美，美美與共”的中華民族中秋節(jié)的文化多樣性。這既是文化積淀形成的民族文化心理，也是文化認(rèn)同的深層心理元素。

“民間以月餅相邀，取團(tuán)圓之義”。祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒，是中秋節(jié)的固有習(xí)俗。中秋傳統(tǒng)文化離不開(kāi)溯本求源，去追尋那質(zhì)樸的價(jià)值源頭，從環(huán)環(huán)相扣的文化鏈條中，了解中秋節(jié)日所承載的文明成果沉淀和習(xí)慣固化表達(dá)，從而繼承最本真的文化精神和道德價(jià)值。將月餅放在中秋節(jié)俗文化環(huán)境中，就不僅是為了滿(mǎn)足口腹之欲，更是讓它充當(dāng)精神的載體。

“互聯(lián)網(wǎng)+”文化，傳統(tǒng)文化更具“流行范兒”。互聯(lián)網(wǎng)與文化有著天然的黏合力，中秋節(jié)與“互聯(lián)網(wǎng)+”就發(fā)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。比如，在中秋佳節(jié)到來(lái)之際，許多百年老店就紛紛在網(wǎng)上推出“搶月餅紅包”等活動(dòng)；各種“線(xiàn)上過(guò)中秋”的平臺(tái)網(wǎng)站也點(diǎn)燃了人們參與慶祝節(jié)日的熱情……借助“互聯(lián)網(wǎng)+”，中秋節(jié)變得更有味道，中華傳統(tǒng)文化也在“古今”之間獲得了更大的張力。

人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。中華民族生生不息，飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開(kāi)中華文化的有力支撐。習(xí)近平總書(shū)記就曾明確指出：沒(méi)有中華文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同時(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共同精神家園，也已經(jīng)成了海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。而今以富有文化韻味的方式過(guò)節(jié)，就是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承。

月圓中秋，讓傳統(tǒng)文化更有韻味更具“流行范兒”。一個(gè)民族的復(fù)興既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。今年正值改革開(kāi)放40年，家國(guó)的巨大變化耀人眼目。處身新時(shí)代，在皓月當(dāng)空、餅香四溢、親人團(tuán)聚的時(shí)刻，中秋佳節(jié)所承載的傳統(tǒng)文化韻味也在人們心中升騰而起。濃郁了“獲得感”，增強(qiáng)了文化自信，在筑夢(mèng)中國(guó)道路上13億多中華兒女也將續(xù)寫(xiě)新的精彩。（秦平）